La parution de L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme (1904-1905)

de Max Weber marque un moment essentiel dans la recrudescence

du débat sur la Réforme et la Contre-Réforme au début du XX^e siècle.

En Italie, en Allemagne, en France - comme ailleurs en Europe -, l'identité

confessionnelle devient l'un des caractères constitutifs de l'idéologie nationale

et/ou nationaliste, ainsi qu'un élément fort de la réflexion sur le concept

de modernité. De même, des phénomènes de résistance à la formation et

à l'établissement des totalitarismes émergent au sein de certains groupes

d'intellectuels qui rejettent l'appropriation du discours religieux par les futurs

idéologues du régime. On assiste alors à un foisonnement d'études concernant

l'histoire des églises et des confessions, s'interrogeant sur le développement

social et étatique des nations. Les échos de ces débats auront des retombées

majeures dans l'affrontement idéologique entre Europe du Nord et Europe

du Sud, civilisation germanique et civilisation méditerranéenne à l'aube du

dernier grand conflit mondial.

Cet ouvrage ne prétend pas apporter un regard exhaustif sur toutes les

conséquences que les discussions autour de la Réforme et la Contre-Réforme

ont produites dans les années 1900-1940, mais fait état des premières réflexions

menées par des spécialistes de différentes disciplines sur un sujet encore peu

exploré et pourtant fondamental pour l'interprétation de l'une des périodes

les plus cruciales du siècle dernier.