On définit l'homme par le langage et

par la raison, ce qui signifie que, sans

langage, il n'y aurait pas de rationalité.

La raison et le langage peuvent-ils se

confondre, comme le supposaient,

notamment, les projets de «langue

universelle» ? Et que signifie pour la

raison humaine le fait que le langage

nous soit donné sous la forme d'une

multiplicité de langues différentes ?

Ainsi que ces questions le montrent, la

philosophie du langage ne se réduit

ni à la philosophie des sciences du

langage, ni aux question posées par la

construction et le fonctionnement des

langages formels. De Platon à Hintikka

et Chomsky, cet ouvrage invite à

appréhender la philosophie du langage

dans son hétérogénéité, afin de mieux

en apprécier l'importance au sein de

la philosophie.