Le Lévitique est-il le coeur de la Torah ou une monstrueuse erreur littéraire

au milieu d'un récit heureusement plus palpitant ? De manière

habituelle, la plupart des chrétiens ont déjà répondu à cette question

avant même de se l'être posée en méconnaissant tout simplement

le troisième livre du Pentateuque. Jésus, d'ailleurs, ne les a-t-il

pas définitivement «libérés» de ces préceptes archaïques et pointilleux

? Et qu'est-ce que l'homme «moderne» peut encore retenir de

ces histoires de pureté et d'impureté, de sexe et de sang, de sacrifice

animal et de sanctuaire ? Les sciences humaines nous ont pourtant

appris à nous méfier de certaines surdités. Seule une lecture/écoute

attentive du Lévitique, sensible à son unité formelle et conceptuelle,

respectueuse de sa logique et de sa cohérence propres, peut nous

révéler les richesses théologiques et anthropologiques d'une loi qui

est ordonnée à la vie (Lv 18,5).