Quatre-vingt-treize peut apparaître d'abord comme un roman sur

la guerre, non sur la paix. La guerre y est multiple : civile, militaire,

politique, sociale, religieuse... Mais Hugo n'omet jamais la mise en

perspective, qui seule permet de comprendre les mécanismes secrets

des phénomènes historiques. La paix est l'envers et le contrepoint

de la guerre. On ne peut comprendre la guerre sans avoir une idée

claire de la paix qui en est l'horizon.

Quatre-vingt-treize est aussi un roman philosophique. La paix n'est

pas seulement le contraire de la guerre. C'est une notion supérieure,

un idéal. Pour cet idéal, il est permis de se battre. Une autre dimension

de la paix apparaît alors, plus métaphysique, voire mystique.