La tentative faite par une école philosophique pour constituer une socio- logie fondée uniquement sur l’observation externe des faits sociaux, sans faire usage d’aucun procédé d’observation psychologique interne des faits de conscience individuelle, semble être, — ainsi que la doctrine économique du matérialisme historique, — une réaction légitime contre l’abus fait au XIXe siècle de la...