Formes littéraires du théologico-politique : de la Renaissance au XVIIIe siècle, Angleterre et Europe : actes du colloque international, 19-21 sept. 2002
L'interdépendance des sphères politique et théologique en Angleterre et
dans les pays européens, de la Renaissance au début du XVIII<sup>e</sup> siècle, est
envisagée dans cet ouvrage sous l'angle de sa diffusion dans les sensibilités et
les comportements, à travers les formes littéraires, en particulier dramatiques,
qui visent un auditoire ou un lectorat de plus en plus nombreux et qui
s'intéresse aux affaires nationales et internationales. Plusieurs axes
thématiques ont été retenus : la confrontation du politique et du théologique à
travers la représentation du pouvoir royal dans les pièces historiques de
Shakespeare, de Richard II à la trilogie 1 2 3 Henry VI, et qui renouvelle la
vision finaliste de l'histoire ; et dans les pièces historiques de ses
contemporains en particulier Marlowe et Chapman décrivant les violences
civiles dues aux Guerres de religion en France ; la crise anglo-espagnole de la
fin du XVI<sup>e</sup> siècle à 1632, sous Élisabeth, Jacques I<sup>er</sup> et Charles I<sup>er</sup>. Les aspects
idéologiques et littéraires dans les pamphlets, les manuels de dévotion, les
poèmes royalistes et jusque dans la grande épopée chrétienne d'inspiration
puritaine, Le Paradis perdu de John Milton ; et enfin, dans les martyrologes
protestants, à la suite de l'exécution de Charles en 1649.
Les signes avant-coureurs du déisme (satires de Dryden), et son
développement (tragédies et traités philosophiques de Voltaire, écrits
apologétiques), dans la littérature de la fin du XVII<sup>e</sup> et du XVIII<sup>e</sup> siècle font
l'objet de la dernière partie de l'ouvrage.
