L'humanité ne se nourrit pas que de pain ! Les affrontements

permanents qu'a connus le monde chrétien depuis quinze siècles

au moins (et on trouve quelques signes annonciateurs dans

l'Ancien Testament) sur le péché et sur la grâce le montrent sur-abondamment.

Si le Christ est mort sur la Croix pour racheter

les péchés du monde, est-ce pour sauver toute l'humanité ?

Le baptême, qui efface le péché transmis de génération en

génération depuis la faute d'Adam, suffit-il pour faire le salut

éternel de tous, ou bien Dieu opère-t-il entre les hommes un

choix - une «élection» - en vertu de critères qui relèvent de Lui

seul ?

À peu près toutes les controverses théologiques qui ont agité le

christianisme - occidental et dans une moindre mesure oriental -

tournent depuis le IV^e siècle autour de ces thématiques. On

y trouve des figures illustres comme Augustin d'Hippone,

Thomas d'Aquin, Luther, Jansénius, Pascal, mais aussi une foule

de controversistes aujourd'hui bien oubliés, mais qui ont alimenté

le dossier à leur façon.

À lire la synthèse passionnante et vivante de Bernard Quilliet,

on se prend à penser que l'Histoire est faite d'événements, de

guerres, de conquêtes, mais aussi que les idées également peuvent

provoquer le bruit et la fureur.