Nous passons une bonne partie de notre existence à supporter des

pertes : d'êtres chers, de souvenirs, de croyances, de repères, de situations,

de lieux, de l'intégrité physique et/ou psychique, d'objets précieux... Ces

pertes nous affectent diversement, et de manière plus ou moins irrémédiable,

selon une assez grande diversité de facteurs «internes», tels que

la force de nos appartenances, l'assurance de notre identité, la force de

nos projets, et «externes», tels que l'état de paix et de guerre des lieux

que nous habitons, le degré de solidarité sociale et culturelle, l'assimilation

du passé, la confiance en l'avenir. Dans tous les cas, elles grèvent plus ou

moins fortement notre puissance d'agir.

Nous sommes ainsi amenés à nous demander comment assumer les

pertes, selon qu'elles sont ou non irréversibles, irréparables, qu'elles nous

touchent plus ou moins profondément, qu'elles sont individuelles ou

collectives, et qu'elles entraînent des effets à plus ou moins long terme. Il

n'existe pas de réponse unique à cette question, aucune voie de salut

garanti.

C'est pourquoi, à travers différents champs et pratiques (médicales,

psychanalytiques, sociologiques, juridiques, littéraires, cinématographiques,

philosophiques...), les auteurs de cet ouvrage ont témoigné et dialogué

à propos d'une grande variété de pertes et des efforts accomplis pour

y remédier. Comment survit-on à un génocide ? À l'effondrement d'une

idéologie ? À la fermeture d'une entreprise ? À l'absence d'un abri ?

Comment accepter la perte d'un enfant avant ou au moment de sa naissance

? Comment surmonter de graves violences subies ou commises ?

Comment exister après avoir été abandonné ? Comment faire face à une

maladie dégénérative, telle la maladie d'Alzheimer ? Autant d'expériences

de la perte sur lesquelles les participants à ce colloque de Cerisy-la-Salle

apportent un éclairage pénétrant.