«Mais il apparaît maintenant plus clairement

que jamais que l'opinion, la convention ou la loi

contient une vérité, ou qu'elle n'est pas arbitraire,

ou qu'elle est en un sens naturel. On peut dire

que la loi, la loi humaine, se révèle ainsi faire

signe vers une loi divine ou naturelle comme vers

son origine. Cela implique cependant que la loi

humaine, précisément parce qu'elle ne se confond

pas avec la loi divine ou naturelle, n'est pas

parfaitement vraie ou juste : seul le droit naturel,

seule la justice elle-même, l'"idée" ou la "forme"

de la justice, est parfaitement juste. Néanmoins,

la loi humaine, la loi de la cité, est parfaitement

obligatoire pour les hommes qui lui sont soumis

pourvu qu'ils aient le droit d'émigrer avec leurs

biens, c'est-à-dire pourvu que leur soumission

aux lois de leur cité soit volontaire.»