Aux XIIe et XIIIe siècles, la pratique intense de l'exégèse des textes bibliques est accompagnée d'une importante réflexion. G. Dahan examine comment cette exégèse traditionnelle va être formalisée, fondant en un système cohérent les contradictions qui la constituent, acquérant les caractères d'une exégèse scientifique et enclenchant le processus d'une méthode herméneutique.