Ces quatrains de Lallâ (XIVe siècle) forment un enseignement qui relève d'une branche élevée et fort ésotérique de l'hindouisme, le shivaïsme non dualiste du Cachemire, exprimé ici dans le style simple, vivant, imagé d'une poésie qui s'avère à l'analyse dense et concise.