La contribution majeure de la pensée politique de Jacques Rancière

se résume par un apport double : définir en quoi consiste la politique

et comprendre de quoi la philosophie politique est le nom. C'est ainsi

que la mise en évidence du logos propre de la politique (la mésentente)

et de sa condition (l'égalité) s'accompagne d'une prise de distance critique

vis-à-vis de la philosophie politique. Ce livre tente de ressaisir la

singularité de cette conception par la mise en place d'un dispositif de

controverses où elle est confrontée à celles de trois autres penseurs :

Marcel Gauchet, Pierre Clastres et Claude Lefort. La confrontation

entre Gauchet et Rancière cherche à clarifier le sens d'une postdémocratie,

tandis que celle opposant Gauchet à Clastres puis Lefort à

Rancière se rapporte à l'institution de la politique. Le lecteur est ainsi

invité à évaluer la teneur et l'efficace de l'approche qui donne accès à

la compréhension de la vérification anarchique de l'égalité, par quoi la

politique introduit une rupture dans l'ordre naturel de la domination.