La mythocritique de Gilbert Durand met en évidence, à travers un

auteur, les mythes directeurs et leurs variations significatives. La lente

faillite du mythe de Prométhée, après l'écrasement sanglant de la

Commune, était lourde de conséquences. Les auteurs qu'affectionne Ch.-L.

Philippe, Nietzsche et Dostoïevski, disent le désenchantement provoqué par

l'abandon de l'optimisme scientifique. Si, d'une part, Philippe exalte

"l'homme fort", il participe cependant à la "révolution par les "humbles" qui

fait une large place aux images de l'intimité, au décorativisme et à

l'enjolivement, à la "raréfaction", et qui remet ainsi en question les

habitudes de penser du classicisme romanesque.

Les mythologies de la Décadence apparaissent comme le symptôme

d'un déchirement sans lequel, pour survivre, une culture ne peut se

maintenir. De ce déchirement, l'oeuvre de Philippe porte témoignage.

Entre le déchaînement de Dionysos et l'assurance ébranlée de

Prométhée, la quête d'"autre chose" est patente et l'oeuvre de Philippe est là

aussi pour en témoigner.