La présente thèse réalise une systématisation philosophique des

principales oeuvres de Gilbert Keith Chesterton (1874-1936).

À l'occasion de sa polémique avec la philosophie moderne, à sa

manière et dans son langage de popularisation propres, Chesterton

induit les principales thèses de la philosophia perennis en insistant

sur le réalisme épistémologique. La Révélation chrétienne joue

aussi un rôle important dans sa pensée - c'est auprès d'elle que

le publiciste anglais cherche son inspiration philosophique et un

refuge intellectuel face au scepticisme, au relativisme ou au nihilisme

contemporains.

L'ensemble de la pensée de Chesterton n'est pas une pure

philosophie mais plutôt une dialectique philosophique selon le sens

aristotélicien du mot, ce qui correspond également à l'intention de

l'auteur, c'est-à-dire à la popularisation journalistique de la pensée

du sens commun et à la défense raisonnée des convictions enracinées

dans la tradition européenne, tant humaine que chrétienne.

Gilbert Keith Chesterton est un exemple original de la philosophie

aristotélico-thomiste exercée dans le cadre de la popularisation

journalistique, dont l'auteur, avec le temps, s'identifie naturellement

et spontanément avec le courant du renouveau thomiste. La portée

et le processus de cette identification constituent le principal objet

de la présente thèse.

Thèse de doctorat écrite sous la direction du professeur Marcin

Karas, soutenue le 16 septembre A.D. 2013