La problématique de la transmission des savoirs pose la question de

la relation à l'écrit. Trois données essentielles font sens ici, qui

concernent tout particulièrement celles et ceux en position d'« entre-deux »

- en mal d'intégration scolaire ou sociale, en état d'échec,

démunis ou exclus : la médiation de la parole , remise en scène au

coeur de l'action pédagogique, scolaire et sociale ; l'écoute et «la

reconnaissance» des différences dans la relation à l'autre ; l'attention

aux savoirs d'expérience et à leur mutualisation.

Ce livre présente des expériences de terrain conduites en situations

quasi extrêmes. En référence aux problèmes de scolarisation dans leurs

pays, des étudiants du troisième cycle en Sciences de l'éducation ont

expérimenté une méthodologie d'écriture collective fondée sur les

capacités de l'imaginaire et du symbolique, et sur l'art de raconter «à

plusieurs voix». Deux groupes de collégiens se rencontrent au Portugal

et au Maroc pour créer en français, langue seconde pour eux, un conte

sur la réalité de l'émigration. Dans le Sous du Maroc, des femmes

berbères - analphabètes - sont mises en situation d'écrire une histoire

positive de leur condition de femme : «gardiennes de la terre», elles

disent aujourd'hui leur désir d'école pour leurs filles. Des élèves en

France - collège et lycée professionnel - apprécient l'intérêt de

travailler ensemble l'écriture d'histoires et poèmes...

Les marginalisés ne peuvent en effet demeurer voués ni à la fatalité

ni à la désespérance des « sans-voix ».

Cette culture de l'écriture - « de la parole à l'écriture » - met en

évidence les enjeux de la reconnaissance de la dimension «poétique»

du rapport au monde, trop souvent dénié.