Le mouvement des communes ukrainiennes est peu

connu. Il est vrai qu'il n'a concerné, autour de Kharkov,

que quelques milliers de personnes dans les premiers mois

de 1919 et n'a guère survécu à la conquête de la région

par Dénikine. Certaines communes ont pu néanmoins se

maintenir jusqu'en 1935. Constituées par des paysans parmi

les plus pauvres, et bien soutenues au début par le pouvoir

bolchévique, elles constituent la tentative la plus aboutie

de réaliser l'idéal communiste, et aussi libertaire : démocratie

directe, égalité radicale et communion humaine. Les

communards vont toutefois se retrouver en butte à l'hostilité

du reste de la paysannerie, à l'indifférence des

makhnovistes qui ne prônaient que le simple partage des

terres, et finalement aux autorités bolchéviques qui cesseront

de les encourager après leur reconquête de l'Ukraine,

au début de 1920. En brossant le tableau détaillé de l'expérience

communarde, l'étude d'Eric Aunoble - qui a travaillé

sur des archives inexploitées - permet d'étudier à nouveaux

frais les débuts de la révolution bolchévique, puis

ses reculs et de mesurer la pénétration des idées communistes

dans les populations. Au total, elle amène à ce constat

assez inattendu qu'en ces années, c'est au sein de la paysannerie

que sont apparues les forces de transformation

sociale et sociétale les plus radicales.