Chateaubriand : poésie et Terreur

Au XIX<sup>e</sup> siècle, les voyageurs au long cours emportaient dans
leurs bagages une bibliothèque portative. Ce livre est l'équivalent
moderne de ces coffrets d'autrefois, pour lesquels les éditeurs
faisaient imprimer et relier dans le même format une collection
d'oeuvres choisies d'auteurs anciens et modernes. Pour le prix d'un
seul volume et sous une brochure unique, celui-ci n'en contient
pas moins de quinze, beaucoup moins encombrants en voyage que
les coffrets pesants du siècle de Jules Verne.
Chacun de ses chapitres peut en effet être lu comme un tout,
à part et à loisir. Chacun contient l'esprit soit d'un grand auteur
classique, Milton, Rousseau, Mme de Staël, Byron, Tocqueville,
Baudelaire, Joseph Conrad, Marcel Proust, soit d'un poète
inconnu et qui vaut la peine d'être découvert, Eontanes, Ballanche,
soit le portrait d'un héros ou d'une héroïne célèbre, Napoléon,
Talleyrand, Pauline de Beaumont, Mme Récamier.
Tous ces auteurs et tous ces personnages se rattachent en effet
les uns aux autres par le dialogue que Chateaubriand a poursuivi
avec eux, au cours de son voyage d'Ouest en Est, d'Est en Ouest,
du Nord au Sud, de saison en saison, pour comprendre le «siècle
des révolutions», le sien, le dernier siècle au cours duquel la
France était en mesure d'orienter le destin du monde et dont il lui
revenait de dire à la fois la grandeur et l'échec.
L'intrigue qui fait l'unité de ce livre-gigogne, c'est la lente
genèse, répartie sur près d'un demi-siècle, d'un chef-d'oeuvre
poétique et politique : les Mémoires d'outre-tombe. Les enjeux de
cette intrigue, mais aussi son décor, c'est l'histoire de France
cassée en deux tronçons par la Terreur de 1792-1794, c'est le
tremblement de terre, ininterrompu jusqu'à nos jours, dont cette
tragédie reste l'épicentre, et ce sont les régimes éphémères qui se
sont hissés tour à tour en France, du vivant de Chateaubriand, sur
ce terrain mouvant.
C'est aussi l'itinéraire, dans ce siècle, d'un esprit libre, qui fut un
immense écrivain et une âme religieuse, ravagé et mis au défi par
la face de Gorgone de la Terreur.