Question fondamentale pour l'homme contemporain que celle de l'identité, et

plus particulièrement les tensions pouvant exister entre sujets et institutions à

propos et autour de la problématique de l'identité.

Pour aborder cette question, nous avons voulu, en termes de méthode, donner la

parole aux acteurs et partir des questions «identitaires» du sujet contemporain

telles qu'elles se posent dans leurs pratiques. Cette démarche, nous l'avons commencée

dans notre faculté de théologie de Louvain-la-Neuve et en lien avec des

institutions hospitalières, voici quelques années par un parcours de formation

théologique dénommé : «Éthique et pratiques de santé». Il s'agit là de rencontrer,

d'accompagner, de donner des outils à des professionnels de la santé exerçant

dans des institutions de soins qui ne sont plus toujours à même de les soutenir,

de les rencontrer dans leur action et leurs convictions.

C'est ce point de départ, issu du contexte soignant, que nous avons voulu privilégier

pour nourrir la démarche réflexive du présent ouvrage, en cherchant aussi

à l'élargir progressivement et plus généralement à tout professionnel oeuvrant au

sein d'institutions : de soin, d'enseignement, de décisions économiques et politiques,

etc. En d'autres termes, quel lien peut établir aujourd'hui un professionnel,

quel que soit son lieu d'exercice, avec l'institution qui l'emploie ? Quelle

capacité aussi ont les institutions pour se dire dans ce qu'elles sont, dans ce

qu'elles veulent, à celles et à ceux qu'elles engagent ?

Après avoir écouté des «acteurs» de terrain, après avoir décelé des interrogations

et des «provocations» pour la théologie, nous avons ouvert, dans une deuxième

étape, un chantier plus théorique. Il a été question de donner la parole à des penseurs,

philosophiques et théologiques, qui ont abordé la question de l'identité du

sujet et dont les oeuvres marquent la réflexion contemporaine. En l'occurrence,

nous avons choisi de donner la parole à trois penseurs différents qui nous donneront

autant d'éclairages sur cette problématique, penser l'identité du sujet :

Jürgen Habermas, Stanley Hauerwas et Charles Taylor. Il s'agit alors de faire droit

à la théologie comme accompagnatrice d'un sujet en quête de sens, à la théologie

comme parole de sens pour l'existence humaine.