En 1713, la bulle Unigenitus devait signer l'arrêt de

mort du jansénisme. Au siècle des Lumières pourtant,

cette doctrine est toujours bien présente, gagnant une

bonne partie des élites marchandes et des notables, rassemblant

les fidèles autour des miracles du diacre Pâris,

créant de multiples réseaux, sur des bases qui ne suivent

pas tout à fait la hiérarchie sociale. Rouvrant ce

dossier trop longtemps négligé, Nicolas Lyon-Caen s'interroge

sur le lien entre la fidélité aux thèses jansénistes

et l'appartenance à la bourgeoisie parisienne. Près d'un

siècle durant, celle-ci trouva son identité dans la défense

d'une doctrine proscrite par l'Église et par la monarchie.

Cette enquête, fondée sur une documentation immense,

met en lumière les pratiques sociales, économiques, politiques

qui donnèrent sa cohérence au groupe, et retrace

le fonctionnement de la fameuse boîte à Perrette , organisation

financière clandestine des militants jansénistes.

Renouvelant radicalement un sujet que l'on croyait bien

connu, ce livre marque une étape dans l'exploration d'une

question historiographique majeure et dans la défense

d'une sociologie historique du fait religieux.