À Renaissance, la valorisation des images, leur profusion et la mise en évidence de leurs pouvoirs s'accompagnent d'une stratification théorique réunissant théologie et philosophie, magie et morale, médecine et politique. Peut-on découvrir un fil directeur dans cette diversité ? En cette période décisive de l'histoire européenne, comment s'articulent l'image et l'idée, l'ombre et le miroir, le modèle et le simulacre ? L'enquête ici menée conduit de Nicolas de Cues à Marsile Ficin, de Pic de la Mirandole à Giordano Bruno. Elle fait aussi grand cas du Tasse : « Éveiller au moyen d'images, disait le poète, est une activité bien plus

noble qu'enseigner par la démonstraton. »