D'Adam à Jacob, le récit biblique est indissociable de l'élaboration de l'humain. Sa trame narrative relate progressivement l'humanisation de l'être humain.

Comment passe-t-on du générationnel fondé par des individus, les patriarches, à l'émergence d'un peuple? Comment une individualité s'édifie-t-elle par-delà elle-même, se projette-t-elle vers l'avenir tout en se creusant patiemment vers l'aube d'un peuple? Comment abandonner une à une les opacités de l'idole?

Cet ouvrage est une tentative d'explication du monothéisme juif à partir de la question de l'idolâtrie. La Genèse , premier livre de la Torah, est le plus psychanalytique des cinq livres. Il recouvre, en effet, l'édification individuelle dans sa relation aux parents, à la fratrie et plus largement à la famille et au générationnel. La Genèse donne à lire l'archéologie du judaïsme.

C'est en se fondant sur les commentaires classiques de la Tradition ( Midrash, Talmud et Zohar ) que l'auteur retrace la portée universelle de la sagesse toranique, en démontrant qu'elle n'a d'autre objet que la paix entre les hommes et la coexistence humaine.