Dans les années 1990, féministes matérialistes et théoriciennes queers s'opposent, dénonçant les unes une démarche idéaliste centrée sur la déconstruction des subjectivités, les autres un essentialisme qui naturalise les catégories hommes-femmes. Militante, l'auteure montre qu'au-delà de la controverse, ces deux approches peuvent être articulées pour construire un féminisme radical et inclusif.