Ce recueil résulte de la rencontre de chercheurs venus de pays que l'Histoire

a mis directement et souvent douloureusement en contact, tels la France, le

Maroc et le Liban ; l'Allemagne et la Turquie ; la Turquie et la Grèce, et Chypre.

Les fruits de ce contact et la frontière de soi et de l'autre sont au coeur de son

propos.

Plusieurs pistes de questionnement sont ouvertes. Les pistes linguistiques

interrogent l'intégration des mots turcs en langue grecque ou en langue française,

celle des mots français en arabe marocain ou en arabe libanais, celle

des mots arabes en français moderne. Les pistes sociolinguistiques évaluent

le succès de l'intégration de la communauté turcophone en Allemagne, la survivance

de la langue maronite à Chypre, la politique linguistique de la Chypre

hellénophone.

Comme l'écrit Monica Heller en préface, «c'est centralement par la langue

que [la] négociation quotidienne des catégories sociales se construit, mais

aussi parce qu'elle représente un produit de l'idéologie sous-jacente aux principes

mêmes de catégorisation en jeu». Un article conclusif sur la musique

maghrébo-andalouse rappelle que d'autres formes de communication sont

peut-être plus aptes que les langues à dépasser les frontières.