Confrontant les théories de Freud, de Bion et surtout de Jung, l'auteur va du texte mythologique, éclairé par ses commentateurs, aux étapes de transformation des dieux, pour montrer les dynamiques qui traversent les couples, les familles, les groupes. Il aborde les problèmes de couple du point de vue des inconscients individuels mais aussi de leurs arrière-plans collectifs.