Cet essai interprète ce qu'il est convenu d'appeler «la

crise» sous un angle psychologique et moral. Dans son sens

courant, la démoralisation renvoie à une perte de conviction

et d'énergie. On peut également la comprendre comme une

perte morale. L'idée centrale de l'ouvrage est qu'il existe un

lien entre l'affaiblissement et la disparition de «la morale»

(la prolifération des éthiques de substitution en est le symptôme

le plus net) et la démoralisation comme perte de certitude

et d'espoir.

Historiquement lié à la démocratie et aux droits de

l'homme, l'individualisme aboutit à des situations sociales

d'une grande cruauté. Les valeurs morales traditionnelles sont

des freins et des verrous pour la technoscience mondialisée,

dont on peut montrer la foncière immoralité.