Paul de Tarse et le logos

Commentaire philosophique de 1 Corinthiens, 1,17-2, 16

La présente enquête porte sur le statut du logos (langage, discours) de Paul de Tarse, menée à partir de sa Première Lettre aux Corinthiens . Dans cette lettre, l'apôtre oppose son propre logos (discours) et sa prédication au logos (discours) de la rhétorique et de la philosophie.

Le « langage de la croix » dont il est le porte-parole exclut-il toute forme de rationalité philosophique ou tout usage de la raison ? Si tel est le cas, ce type de langage ne risque-t-il pas d'être caractérisé par l'irrationnel et la folie ? Quelle est la position de Paul face à cette question cruciale du logos qui signifie également la « raison » ?

Quel est plus exactement son rapport « aux Grecs qui recherchent la sagesse » au moyen du logos (discours, raison) ? Quelle est par ailleurs sa position face aux « Juifs qui demandent des signes » ?

Au terme de cette enquête, le lecteur découvrira que le logos de Paul de Tarse, qui adopte apparemment une stratégie d'opposition frontale à d'autres types de discours ( logoi ), est plus nuancé et plus subtil qu'il n'y paraît.