« Tu es à jamais voyageur, de même que tu ne peux t'établir nulle part », s'écrie Ibn 'Arabî dans les Illuminations de la Mecque . Ainsi, Le dévoilement des effets du voyage repose sur l'affirmation selon laquelle tous les êtres, jusqu'à la divinité elle-même, participent d'un voyage universel sans fin, ni dans ce monde ni dans l'autre. Mais ce livre, qui nous invite à suivre les voyages décrits par la Révélation et la tradition prophétique et à bénéficier de leurs effets , se double d'un traité d'herméneutique. L' interprétation constitue elle-même un voyage qui noue, entre le Livre, le monde et l'Homme, un lien de correspondance essentiel pour la compréhension du texte. Ainsi, les trois voyages - vers Dieu, en Dieu et provenant de Dieu - dont il est question ici, doivent aussi être compris comme autant de voyages vers, dans et provenant du Livre, qui est à la fois ce qui réunit les êtres, mais aussi les distingue . À ce titre, le Coran, livre de la réunion et de la distinction, est le Monde dans lequel voyage le Shaykh al-Akbar, le « plus grand des maîtres » du soufisme et de la mystique islamique.

L'oeuvre d'Ibn 'Arabî (Murcie 1165-Damas 1240) a fait l'objet de plusieurs traductions françaises et de nombreuses études, depuis les travaux de Michel Vâlsan et d'Henry Corbin. Le monde anglo-saxon a également apporté une importante contribution dans ce domaine, mais un travail d'édition critique, des traités mineurs en particulier, est nécessaire avant de nouvelles traductions. C'est à cette vaste entreprise, destinée au public tant arabophone que francophone que cette édition bilingue veut participer. Denis Gril (Université de Provence) a déjà édité, traduit et présenté Le livre de l'arbre et des quatre oiseaux (Paris, 1984). Il a participé à l'anthologie des Illuminations de la Mecque (Paris, 1988) et a publié plusieurs études sur l'oeuvre d'Ibn 'Arabî et l'histoire de la sainteté en islam.