Dresser le portrait de l'homme, selon une lecture

platonico-platonicienne, est la fin de ce livre. C'est sur cette

question qu'on découvre l'évolution interne de la philosophie

platonicienne et le dépassement de Platon lui-même à travers ses

écrits. Les derniers dialogues sont les majeurs sur cette question.

L'essentiel, pour celui qui a acquis «la vision pénétrante qui est

propre à la vieillesse», c'est que l'homme devienne maître sur

terre. Ce qui n'est possible que par l'éducation et la philosophie ;

celles-ci permettent la réalisation de l'équilibre aussi bien

interne qu'externe de l'homme.

L'anthropos est le fond de la philosophie platonicienne et surtout

de son anthropologie. L'identité de cet être n'est pas conçue

dans un esprit métaphysique et utopique , mais selon un réalisme

platonicien, assez proche si ce n'est pas à la base, des prédilections

des éducateurs et des politologues modernes et modernistes.