Nous avons été particulièrement intéressés par deux aspects de cet

ouvrage : la capacité propre à l'auteur de redonner une certaine

rationalité à l'État et de ce fait à l'institutionnalisation du politique...

et, d'autre part, à cette théorie de l'efflorescence citoyenne qui

transforme le citoyen en ce qu'il ne devrait jamais cesser d'être, une

promesse engendrée par le politique.

Nous pouvons souligner l'originalité et la pertinence qui consistent à

repenser l'État en dépassant ou en rénovant les théories habituelles,

comme celles qui concernent le contrat social. Un contrat, dont

Laurence Vanin montre les limites et affirme l'utopie. Ainsi l'État se

doit d'exercer sa puissance décisionnaire afin de mobiliser les citoyens autour du vaste

projet de la République, de l'intérêt public. Mais l'auteur insiste sur sa détermination

à distinguer les multiples rapports du gouvernant aux gouvernés. D'autant que pour

recentrer un citoyen engagé, elle le place non seulement au centre de la vie collective

mais dans une histoire. Elle élargit ainsi son champ d'investigations. Le citoyen n'est

donc pas une entité abstraite ; au contraire, il constitue une identité participative, un

membre réalisateur de la citoyenneté dont la finalité des agissements et l'expression de

sa liberté doivent contribuer à l'harmonie sociale. L'auteur nous invite donc à méditer

cette mise en oeuvre de la citoyenneté par l'homme : cet être repensé et reconstruit. C'est

pourquoi Laurence Vanin s'applique à questionner la citoyenneté.

Ainsi elle oscille entre deux plans de la prise en compte des agissements des hommes

dans la sphère individuelle de l'histoire personnelle, puis dans la vaste question de

l'histoire collective, où là encore elle innove en situant cet être en devenir au carrefour

des possibles face à son événement.

Aussi le lecteur, que nous sommes, ne peut rester indifférent face à cette originalité

conceptuelle qui consiste à nous placer devant un Logos à l'oeuvre dans l'histoire et

un citoyen qui est l'expression du jaillissement, de sa singularité rendue efficace par

ses choix et ses agissements. Le Citoyen et l'Homme liés dans leur événement, au

carrefour même des possibilités, dans leur aptitude motivée, tendent à la variabilité et à

l'affirmation d'une singularité.

Faire du citoyen l'avènement ou l'événement du politique cesse dans les travaux de l'auteur

d'être seulement un programme idéal pour devenir pleinement un chantier : ce n'est pas

là le moindre des services que nous rend cette étude très prolifique et innovante.

Jacques Basso.