Il n'est pas rare de nos jours d'entendre parler d'un moment

d'illumination ou de choix pour Dieu qui se produirait au

moment de la mort et qui permettrait à toute âme de se ressaisir,

de réévaluer sa vie et de s'orienter par rapport à Dieu et au

Christ. S'agit-il d'un développement légitime de la doctrine

sur les fins dernières permettant d'expliquer le salut de tous les

hommes ou, au contraire, d'une théorie qui met en cause l'un

des enseignements les plus fondamentaux de l'eschatologie

chrétienne, à savoir l'unicité de la vie et la rétribution immédiate

selon l'état où l'on se trouve au moment de la mort ?

L'auteur s'est penché de près sur cette hypothèse dite de

l'option finale dans la mort, l'étudiant en soi, puis la confrontant

avec une saine anthropologie ainsi qu'avec les données de la

foi catholique concernant le destin éternel des hommes, lequel

dépend étroitement de leur vie en ce monde. Les conclusions qui

s'imposent mettent en garde contre l'illusion d'une réorientation

après cette vie et constituent un encouragement à prendre au

sérieux la vie présente et à se servir des moyens qui nous sont

offerts hic et nunc pour nous orienter vers Dieu. C'est ici-bas, et

non pas après la mort, que l'on se sauve ou que l'on se perd.