Ces oraisons funèbres ranimèrent la querelle qui opposait leur auteur à la faculté de théologie de Paris et montrent les tensions religieuses du règne de François 1er. La confrontation du manuscrit et de l'édition des oraisons parue cette même année 1557 chez Robert Estienne permet de mesurer l'habileté de la réponse de Du Chastel aux menaces des théologiens.