Lutter entend avant tout (se) libérer. Le droit de lutter se lit correctement comme le devoir de libération. L'esclavage moderne somme : «Esclave, libère-toi toi-même !».

Or, il existe une illusion de la lutte, une libération illusoire : la débrouille, l'«Article 15». S'y enliser, c'est faire le lit de son propre esclavage en s'interdisant d'aspirer au sublime, en réprimant le dieu qu'on est.

Se libérer donc et d'abord de soi-même. Lutter contre les dogmes et les pratiques esclavagistes intériorisés. Intérioriser l'exil contre (entre autres) le triple mythe du Blanc supérieur, du mobutisme salvateur, de l'Occident paradisiaque... Et choisir ainsi la liberté pour soi, l'indépendance véritable pour la nation, l'œcuménisme de l'humain pour l'homme tout court.

Tels sont les propos et les prétentions de ce petit livre, qui se veut la suite d'un autre, L'esclavage moderne. Le droit de lutter, L'Harmattan, 1997.