Collection de glanes de lectures et de réflexions érudites traitées sur le mode de la digression personnelle, ce récit (1612), par sa bigarrure, pourrait rappeler le Moyen de parvenir, ouvrage le plus célèbre de l'auteur. Mais ici, les diffractions convergent et s'ordonnent en une architecture textuelle dont la clé de voûte semble, au final, le point de vue paulinien.