«Après la lecture de cet ouvrage, il restera toujours, à l'oreille de chacun

d'entre nous, une résonance de biniou, de bombarde ou de kan ha diskan.»

Pascal Lamour

Le fest-noz, festoù-noz au pluriel, est un phénomène unique ou à peu près,

en Europe. (...) samedi soir, il draine des milliers, parfois des dizaines de

milliers de dans(...)rs et de danseuses, de toutes générations et de toutes

conditions sociales, vers des salles des fêtes où ils enchaînent an-dro, laridés

six temps, ronds de saint Vincent etc. Jusqu'au bout (...) la nuit. Et au son

d'une musique live. La danse a toujours, selon les observateurs et les

«folkloristes» du XIXe siècle, été la passion des Bretons. Un art dans lequel

ils excellent autant que dans la musique, dont il est évidemment inséparable.

Pratiquée jadis aux noces, aux pardons, ou après les devezhioù bras, les grandes

journées agricoles qui voyaient toute la communauté se rassembler pour

la moisson, l'aire neuve, le battage du blé noir ou l'arrachage des pommes de

terres, la danse accuse aujourd'hui une tendance à l'urbanisation et se plie

aux rythmes de vie de ce début de XXIe siècle. Mais, du fest-noz mod kozh,

(«ancien style»), au fest-noz mod nevez, («nouveau style»), les Bretons

perpétuent, contre vents et marées, les danses de leurs ancêtres. Et du petit

fest-noz local à la «grand-messe», hier de Kleg, aujourd'hui du cyber-fest-noz

ou de Yaouank à Rennes, le phénomène est toujours bien présent et traverse

les époques malgré les inévitables «creux de vagues» et les effets de

mode.