"Secte" ou "religion", "hérésie" ou "vraie foi"? Comment obtient-on (ou non) un label religieux honorable? Comment devient-on "religieusement correct"?

Qui en décide? Quel est le poids des pouvoirs politiques dans ce choix?

Les exemples réunis ici traversent les siècles pour témoigner de la permanence de ces questions sur les rapports entre le pouvoir et les formes institutionnelles du sentiment religieux.