Etudes anthropologiques. Vol. 2. L'homme, sa genèse et sa durée

Etudes anthropologiques. Vol. 2. L'homme, sa genèse et sa durée

Etudes anthropologiques. Vol. 2. L'homme, sa genèse et sa durée
Éditeur: L'Harmattan
2011200 pagesISBN 9782296568914
Format: BrochéLangue : Français

Le thème de l'homme a été et est une préoccupation constante de la philosophie. Tout

philosophe doit s'y confronter à un moment ou un autre de sa vie. Pour le philosophe

espagnol Xavier Zubiri (1898-1983), le thème de l'homme fut un motif d'investigation

et d'étude pendant plus d'un demi-siècle.

L'Homme, sa genèse et sa durée correspond à la seconde partie du volume original

de Xavier Zubiri intitulé Sobre el Hombre. L'auteur y aborde la question de la genèse

de la réalité humaine, sa constitution et le cours de sa vie. C'est la base proprement

biologique de son anthropologie. La conclusion est de portée générale, puisqu'elle

porte sur l'ensemble des deux volumes consacrés à ses Études anthropologiques.

Xavier Zubiri poursuit dans le présent volume l'analyse qu'il a entamée dans

L'homme, sa réalité et ses structures dans le but de parachever son anthropologie

philosophique et de compléter sa vision unitaire de l'homme. Zubiri y analyse

minutieusement la genèse et la constitution des structures de l'homme, de la matière

à la psyché, ainsi que la durée de sa vie, aspects destinés à compléter le fondement

de cette unité, en déterminant la manière dont ces différents aspects, qui relèvent

généralement de l'étude des sciences physiques et biologiques, émergent de cette

unité. Ici comme ailleurs, cette idée unitaire de l'homme, cette anthropologie, repose

en définitive sur une problématique de l'homme comme animal de réalités. La réalité ,

notion clé de sa philosophie, est pour Zubiri ce qui oblige toujours à revenir à la

forme de la nue intelligence ; intelligence qui n'est pas la raison classique, mais qui se

conjugue d'abord à la réalité, c'est-à-dire au fait d'être dans la réalité, ce qui n'est pas

une action mais une actualité dans laquelle s'actualise la réalité en tant que réalité.

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