Inculte et illettré, retranché du monde, étranger à la

création artistique homologuée, Josef Hofer a trouvé

intérieurement des capacités créatrices archaïques

insoupçonnées. Ses lourds dysfonctionnements mentaux

et physiques lui ont paradoxalement ouvert de nouveaux

territoires d'exploration, favorisant l'émergence d'une

créativité particulièrement explosive.

Michel Thévoz, historien de l'art, explore l'oeuvre de

Josef Hofer et nous livre une analyse de grande amplitude,

considérant chacune des caractéristiques de cette

production d'Art Brut. Il étudie également différents

aspects de l'histoire du miroir, développant tour à tour

des concepts qui lui sont intrinsèquement liés - l'image,

le reflet et le double, l'illusion et la réalité, l'identité et

l'altérité. Il affirme l'importance du miroir chez Hofer,

et précise qu'«à vouloir rejoindre l'objet de son désir,

Narcisse se noie, tandis que Hofer [...] vit l'expérience

spéculaire comme une sorte de naissance».

L'essai de Thévoz est suivi du regard du neuroscientifique

Olaf Blanke, spécialisé dans l'autoperception

corporelle et la conscience de soi. Le médecin, qui considère

le miroir comme un objet de connaissance, soutient

que «c'est peut-être en se regardant de l'extérieur que

[Hofer] a commencé à se dessiner de l'intérieur».

Lucienne Peiry

Directrice de la recherche et des relations internationales

Collection de l'Art Brut, Lausanne