Les trois romans auxquels Ramuz travaille entre 1922 et 1925 illustrent de

manière emblématique les tensions qui parcourent l'oeuvre de l'écrivain et

qui reflètent la complexité, voire les ambivalences de sa vision du monde.

Après «Travail dans les gravières» (1921), «Recherche de la vérité», achevé

en 1923 et resté inédit, présente à nouveau la quête solitaire d'un homme

voué au malheur, dont l'errance aboutit à un dénouement tragique. Rien ne

vient éteindre la soif d'absolu de Reymondin, le protagoniste ; empêché par

le monde qui l'entoure de réaliser ses aspirations, il est condamné au

retombement et à l'échec.

Cette trajectoire en spirale descendante contraste avec celle que décrit

Passage du poète , publié en 1923 conjointement par Ramuz lui-même et par

les Editions Georg. Besson, le vannier, est comme Reymondin un

personnage vagabond, mais son bref séjour dans Lavaux bouleverse les

habitudes de la communauté vigneronne. Lorsqu'il repart, les maux sont

réparés, les liens renoués : son activité et sa présence parviennent à

rassembler les hommes entre eux, et à les rendre conscients de ce qui les

attache à la terre sur laquelle ils vivent. En filant la métaphore du vannier,

dont il fait le double du poète tel qu'il le conçoit, Ramuz confère à ce roman

une portée symbolique très appuyée.

Le sentiment de communion qui sous-tend ce récit épiphanique est

fortement mis en doute par L'Amour du monde , paru à Paris chez Plon en

1925. Le motif central de la solitude ontologique des êtres y est abordé en

étroite relation avec le contexte de l'époque : les nouveaux imaginaires

qu'apportent la technologie moderne et l'ouverture à l'ailleurs peuvent-ils

vaincre l'isolement ? Tout en intégrant dans son écriture des procédés

analogues à ceux qu'exploite le cinéma, vu par Ramuz comme l'emblème

ambivalent de la modernité, le roman se clôt sur une note pessimiste : il n'y

a d'amour porté au monde que dans l'acceptation du repli sur un univers de

proximité souvent banal, voire mesquin. Le «consentement», dans L'Amour

du monde , n'épouse pas un mouvement euphorique, mais s'apparente à

une forme de renoncement.

Ce volume contient «Recherche de la vérité» , Passage du poète et L'Amour du

monde. Le disque qui l'accompagne comprend les quatre versions de Passage

du poète (1923, 1925, 1929 - sous le titre de Fête des vignerons - et 1941)

et les trois versions de L'Amour du monde (préoriginale de 1924, 1925,

1941), qu'un logiciel permet de comparer. Y figure également la

reproduction intégrale, en fac-similé, du manuscrit de «Recherche de la

vérité», avec sa transcription en regard.