Dans le langage commun, le scepticisme apparaît comme l'opposé de la religion. Cette opposition est le produit d'une histoire, d'une relation diachronique aussi tumultueuse que forte. La richesse de ce processus a été mise en évidence par les travaux, notamment de Popkin, portant sur la Renaissance et le « libertinage ». En revanche, la question a été beaucoup moins approfondie pour l'Antiquité et le Moyen Âge. Les contributions réunies dans ce volume, qui vont de la philosophie hellénistique à la philosophie médiévale, visent donc à repenser sans préjugé la totalité du problème, avec l'espoir d'aboutir à une représentation nouvelle du lien ou de l'absence de lien entre ces deux éléments fondamentaux de la pensée occidentale.