Écrit par un collectif d'activistes et universitaires

californiens après l'entrée en guerre des

États-Unis en Irak, ce livre propose un puissant

décryptage de la conjoncture politique actuelle

envisagée à travers le prisme des catégories

retravaillées de «capital» et de «spectacle».

Une nouvelle phase d'accumulation primitive,

dont la violence n'a rien à envier aux colonisations

ou aux guerres de religion, se combine en

effet depuis le 11 septembre 2001 à un contrôle

des apparences de plus en plus sophistiqué par

les appareils d'État. Lorsque, dans les années

1990, le «consensus de Washington» a volé en

éclats sous la pression de mouvements de

luttes renaissants, le néolibéralisme est passé

en mode militaire et les grandes puissances ont

dû prendre l'habitude de contenir les passions

démocratiques par le biais d'une politique spectaculaire

renouvelée. Du point de vue de l'hégémonie,

c'est la guerre qui est la norme et la

paix une pathologie. C'est aussi dans ce cadre,

à la fois belliciste et surexposé, qu'il faut réinterpréter

les pratiques et les mises en scène de

l'islam révolutionnaire. L'ambition de ce livre est

enfin de dessiner des repères pour les luttes

des décennies qui viennent. Une critique non

réactionnaire, non nostalgique, non apocalyptique

de la modernité, et un scepticisme radical

envers tout avant-gardisme historique, qu'il

vienne des démocraties comme des révoltés de

toutes sortes : telles sont les tâches théoriques

et politiques présentes face à la désorientation

stratégique d'États qui produisent des citoyennetés

faibles tout en dépendant plus que jamais

d'une opinion surmobilisée.