Notre Père qui es aux cieux : dans ce premier des cinq cahiers prévus sur le Notre

Père , la première phrase est étudiée dans son contexte biblique et rabbinique et

dans sa signification théologique. Désigner Dieu comme le Père commun des

disciples de Jésus, c'est affirmer qu'Il est le principe de toute chose ; c'est aussi

reconnaître que «sans le Fils, le Père ne serait pas Père» (saint Athanase, IV^e siècle).