- Peut-on justifier la peine dans une société démocratique

?

- Avec quel degré de sévérité convient-il de punir tel ou

tel méfait ?

- En quel sens les délinquants sont-ils responsables de

leurs actes ?

Sans centrer son propos sur l'institution carcérale Penser la

peine passe en revue les grandes traditions philosophiques

qui abordent ces questions, en soulignant souvent leurs

insuffisances du point de vue démocratique. En particulier,

l'ouvrage met en cause la thèse selon laquelle un

criminel doit être puni parce qu'il le mérite. En distinguant

la peine comme instrument de protection des droits

et la peine comme expression du blâme de la société, il

dessine les contours d'une philosophie pénale compatible

avec la liberté et l'égalité démocratiques.

Des documents pour compléter la réflexion :

- République populaire de Tchécoslovaquie : loi portant création des

camps de travail forcé ; exposé des motifs (1948).

- Statut de la Cour pénale internationale ; extraits (1998).

- Organisation des Nations Unies : ensemble de principes pour la protection

de toutes les personnes soumises à une forme quelconque de

détention ou d'emprisonnement (1988).

- Organisation des Nations Unies : règles minima pour l'élaboration de

mesures non privatives de liberté (1990).

- Cour suprême des États-Unis ; décision Furman v. Georgia (1972).