Dernière séquence des printemps poétiques de Villetaneuse, Aimé Césaire,

après Louis Aragon, Tristan Tzara, Guillaume Apollinaire, Léopold Sédar

Senghor, Kateb Yacine, Andrée Chedid... poètes dont l'inspiration, dont le

travail éclairent des drames humains et spirituels, des tragédies dans ce siècle

ensanglanté.

Écoutons maintenant, après avoir entendu des voix d'Afrique, d'Algérie, du

Liban, le chant des Antilles, celui d'Aimé Césaire qui inventa, à l'âge de la

plus grande détresse, le mot de négritude ! Le Cahier d'un retour au pays

natal reste l'oeuvre maîtresse de la littérature négro-africaine, le lieu d'où est

partie la grande nation nègre à la conquête d'elle-même, de son histoire et de

son avenir, de ses angoisses et de ses espoirs, de sa magie et de ses utopies.

Aujourd'hui que l'Afrique souffre comme elle a toujours souffert depuis que

la traite a sucé son sang fécond, il faut écouter, réécouter la voix de son fils

exilé, qui, sur les rythmes de l'âme antillaise, dénonce l'injustice éternelle

infligée à son peuple et annonce la bonne nouvelle de sa résurrection.

Homme debout sur la galère négrière, Césaire a donné à la poésie la puissance

de l'action, libérant les mots de leurs chaînes, jetant les pierres brûlantes

de ses métaphores dans l'océan poétique. Et que de frères rencontrés

en cours de route, compagnons de résistances, de Toussaint Louverture, l'aîné

mythique, à Patrice Lumumba, le cadet assassiné ! Homme debout au milieu

des siens, des hommes et des femmes qui l'ont élu représentant de leur

peuple, député de la Martinique, maire de Fort-de-France, Césaire a donné à

la politique une grande part de sa vie, son inépuisable énergie de militant et

de penseur. Face diurne de son génie complexe.

Césaire, écrivain, poète, dramaturge, homme politique, sous toutes les latitudes,

incarne le poing levé de la diaspora noire, en perpétuel mouvement sur

le chemin ardu de l'exigence. OEuvre ascendante à l'image des astres vers lesquels

se lèvent les yeux des hommes à la recherche d'une voie dans l'obscurité

de leur nuit spirituelle. Il apparaît comme le guide et le père fondateur

d'une présence antillaise dans le monde en constante rébellion langagière.