Introduction à la recherche

phénoménologique

Le présent volume reproduit le texte du premier cours que Heidegger a

donné au semestre d'hiver 1923-1924 à l'université Philipp de Marbourg

où il venait d'être nommé professeur. Heidegger y engage pour la première

fois une explication de fond avec la phénoménologie husserlienne à la lumière

de la notion centrale de Dasein . Pourquoi et de quel droit la phénoménologie,

qui est concernée au premier chef par les phénomènes, devient-elle

avec Husserl la science eidétique descriptive de la conscience pure transcendantale ?

Cette promotion insolite de la conscience au rang d'objet

privilégié de la recherche philosophique n'est pas le fruit du hasard, mais

procède de la domination, devenue aujourd'hui incontrôlable, du souci de

certitude et d'évidence apparu avec Descartes. En se laissant guider par

cette idée déterminée de science plutôt que par les choses elles-mêmes, la

phénoménologie a non seulement dévié de ses orientations initiales, mais a

négligé le phénomène du Dasein qu'elle a d'ailleurs d'emblée exclu de son

champ d'investigation. D'où la nécessité de reprendre à nouveaux frais

cette question du Dasein , ce que Heidegger tente ici en esquisse en anticipant

certaines des analyses de Être et Temps .

Ce cours représente non seulement un document essentiel pour mieux

cerner ce qui se joue dans le débat entre Heidegger et Husserl, mais offre

aussi une des interprétations les plus circonstanciées que Heidegger ait

données de la philosophie cartésienne. Il constitue pour toutes ces raisons

un jalon majeur sur la voie qui a conduit Heidegger à l'ontologie

fondamentale.