Dans ce livre, Charlotte Nordmann propose non seulement

un exposé systématique et didactique de la sociologie de la

«dépossession politique» élaborée par Pierre Bourdieu - dont elle

souligne à la fois les aspects les plus convaincants et les faiblesses -,

mais surtout confronte celle-ci à la critique radicale que lui a

fait subir Jacques Rancière. Deux conceptions de la politique se

trouvent ainsi opposées : la première insiste sur les mécanismes de

la monopolisation et de la dépossession intellectuelles et politiques,

et semble à première vue drastiquement limiter les possibilités

concrètes d'émancipation ; la seconde, dans un geste que l'on

pourrait dire pragmatiste, pose qu'une politique d'émancipation

authentique doit partir du postulat de l'égalité et de ses effets, et

que la considération des déterminismes sociaux ne peut que nous

enfermer dans le cercle de la domination et de l'impuissance. La

théorie sociologique de la politique est-elle condamnée à ignorer

ce qui dans l'espace social interrompt la reproduction indéfinie de

la domination ? La position de Rancière n'est-elle pas marquée du

sceau de l'idéalisme ? Ne peut-on penser ensemble l'autonomie et

l'hétéronomie radicales de la politique ? Le pari à l'origine de ce

livre est que la confrontation des travaux de Pierre Bourdieu et

de Jacques Rancière, en révélant leurs points forts et leurs points

aveugles, permet d'éclairer les voies d'une politique démocratique

radicale pour notre temps.