«Légionnaire, tu es un volontaire servant la France avec

honneur et fidélité» ; «Chaque légionnaire est ton frère d'armes,

quelle que soit sa nationalité, sa race ou sa religion. Tu lui manifestes

toujours la solidarité étroite qui doit unir les membres d'une

même famille» ; «La mission est sacrée, tu l'exécutes jusqu'au

bout et, s'il le faut, en opérations, au péril de ta vie» : les articles

I, II et VI du code d'honneur du légionnaire expriment tout

l'esprit de la Légion étrangère, institution et société militaire

d'exception. Créée en 1831, aujourd'hui forte de 7 200 hommes

de 150 nationalités, elle constitue bel et bien une famille, avec

ses glorieux faits d'armes, ses légendes, ses drames, ses rites et ses

règles. En son sein se côtoient des héros et des oubliés de l'Histoire,

«des aventuriers et des distraits, des brutaux et des poètes, des

monte-en-l'air et des aristos», comme l'écrit Étienne de Montety

dans sa préface. Bref, un univers profondément romanesque, qui

est aussi un modèle d'intégration.

De cette famille, la littérature, les chansons et le cinéma se sont

depuis longtemps emparés, entretenant le mythe du légionnaire

qui a tout quitté pour prendre un nouveau départ sous une identité

dite «déclarée». Ce légionnaire, soldat d'élite dont le passé reste

toujours très mystérieux, tatoué mais sujet au «cafard», amateur

de femmes, de bagarres et de pinard, chante à bon droit Non, je

ne regrette rien : «C'est payé, oublié, balayé. Je me fous du passé !»

Au-delà de ce mythe, et s'affranchissant des clichés, cet

ouvrage offre en près de huit cents entrées la première synthèse de

l'histoire de la Légion étrangère. Sont présents les hommes - avant

tout -, les batailles, les traditions et le vocabulaire légionnaires,

les conditions de vie, de recrutement, les uniformes et l'histoire

des régiments, mais aussi tous les sujets rarement traités comme

la désertion, la propagande ou l'espionnage. Historiens, peintres

et écrivains racontent ainsi ces «Français par le sang versé» qui

depuis 1831 ne vivent que pour leurs idéaux.