Éthique entre mondialisation et solidarité en Afrique

La mondialisation, essentiellement économique, peut susciter de l'espoir par la croissance et un bonheur partagé à travers le monde. Mais c'est paradoxalement un double visage de peur et de catastrophes qui s'impose.

Juridiquement, la mondialisation mobilise les valeurs universelles des droits de l'homme et offre au droit un fondement éthique. Culturellement, s'ouvrent aussi des horizons d'une unification supposée enchanteresse de moeurs et habitudes civilisationnelles, en même temps qu'une société fragmentée entre des religions et des cultures en violente rivalité.

La mondialisation nous enveloppe de fait dans une complexité qui impose également de penser une nouvelle politique complexe de civilisation. Malgré la brutalité compétitive de l'économie-monde, celle-ci doit contribuer à (re)construire un monde avec les autres dans un élan de reconnaissance ou de solidarité mutuelle. Cette nouvelle inspiration est valable pour les sociétés africaines qui ont subi son influence.

C'est seulement à l'aune d'une éthique articulée entre mondialisation et solidarité que l'Afrique pourra revendiquer légitimement son droit d'appartenance à un universalisme moralement relationnel et communicationnel.