D'où viennent les zombies ? Ou plutôt d'où

reviennent-ils ? À cette question répond une

investigation en forme de traversée de

l'imaginaire scientifique et artistique du corps

humain, de la Renaissance à nos jours. En

contrechamp des films qui ont illustré le genre,

d'insolites et fascinantes figures se succèdent :

les écorchés du De Humani Corporis Fabrica

de Vésale (1543), les «corps sans organes» de

Deleuze et Guattari, les variations techniques sur

l'homme mécanique, des automates de Vaucanson

aux pensionnaires sous hypnose de Charcot.

Un tel montage fait apparaître, entre les cabinets

de curiosités d'hier et les macabres fantaisies

zombie d'aujourd'hui, entre les spéculations de

la culture savante et les fictions filmiques, de

troublants et vivants échos. Et si la mélancolie

des motifs funèbres et des Vanités a bien sa place

dans cette fable anthropologique et esthétique, la

tonalité qui s'en dégage est à l'opposé : rarement

ouvrage érudit aura été comme celui-ci soulevé par

une écriture aussi limpide et jubilatoire pour dire

l'avènement moderne des morts-vivants.