L'oubli où il a été abandonné doit beaucoup au fait que

Schopenhauer s'est vu qualifier de pessimiste par les premiers

commentateurs, ce qui constitue un énorme

contre-sens sur sa pensée nourrie et orientée par l'observation

minutieuse de la réalité humaine et jamais déformée

par le prisme de l'intellect ou d'une idéologie. En

fait, (...) elle dénonce toutes les illusions auxquelles les

hommes sont attachés, à savoir la liberté, le progrès et la

causalité, et met en évidence que l'homme, oscillant

entre la souffrance et l'ennui, n'est mû que par un

égoïsme essentiel et le déchaînement des passions.

Philosophe de l'absurde, il peut être considéré, tout

autant que Kierkegaard, comme l'initiateur de la philosophie

existentialiste. Comme les exisOtentialistes, il

propose un moyen de sortir de l'absurde sur les chemins

de l'art et de la création poétique, et conçoit même un

Art d'être heureux à travers cinquante règles de vie.

Jean-Philippe Ravoux