Contrairement à ce que l'on croit trop souvent, les États-Unis ne sont pas à l'origine

de tous les nouveaux mouvements religieux contemporains. À partir de l'exemple

du néo-paganisme, c'est ce que démontre cet ouvrage, le premier issu de la recherche

française dans ce domaine. En effet, même s'il s'est transformé au contact de la

société américaine, le mouvement néopaïen est d'abord venu d'Europe. Ses sorciers

proposent des changements radicaux de paradigmes totalement contraires aux

préceptes chrétiens conservateurs. Ils ont décidé de puiser à toutes les sources qui

leur convenaient, poussant ainsi à l'extrême l'exercice du «spirituel à la carte» en

vigueur aux États-Unis et en Occident en général.

On verra comment ils peuvent se réclamer du polythéisme et du paganisme grâce à

un terrain préparé à la fois par le pluralisme, le recul du dogmatisme, le relativisme et

l'éclectisme caractéristiques du New Age , ainsi que par le substrat culturel spécifique

à la pensée postmoderne. Seront analysés leurs pratiques rituelles communautaires

et leur engagement idéologique qui leur vaut souvent l'hostilité des milieux les plus

conservateurs de leur environnement judéo-chrétien.